教师读书演讲稿

教师读书演讲稿

演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在快速变化和不断变革的新时代，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，那要怎么写好演讲稿呢？下面是小编为大家收集的教师读书演讲稿，欢迎大家分享。

各位领导，各位老师：

大家好！

今天，我交流的话题是“让读书，真正地伴我成长！”。

学生时代，我就是一个不爱读书的学生，记忆中，我不会长时间地静下心来去认真读书。大学的时候，看见周围的同学手捧四大名著，废寝忘食地看，我也曾经：羡慕、嫉妒、狠过。

大学将要毕业那一年，因为迷恋上了武术，就认识了我现在的老公。看着他埋头看书，从书中把武术的各种套路一招一式自学下来，再教我们练，我第一次真实地感觉到：书中不仅具有黄金屋和颜如玉，还有我们前辈们流传下来的武术机密。后来，我参加工作了，也许是因为身为教师的缘故，我与书，结下了不解之缘：天天和书打交道。但是，作为小学数学教师的我，只是看一些与数学专业相关的书籍。直到那件事情的发生，才真实地拉近了我和书的距离。

那天，我们学校正在组织学生期中考试，郭校长、王校长，相续从考场找到了我，告诉我，让我参加今年的小学科学教师基本功大赛。还记得当时，校长说：一定要多看看小学科学课程标准这本书，好好准备！争取抓住这次机会，好好锻炼一下自己。之后，我便去图书室借了一本小学科学课程标准。看着这本既熟悉又感觉陌生的课标，我想：我们经常提到课程标准，但是，针对小学科学课程标准这本书，我还真的没有认真阅读过。“知识只有用到时，方恨书读得少”，夜深人静，我便狂补起来。总目标、分目标、内容目标、评价建议等，我认认真真的读，仔仔细细的记录。好几个晚上，女儿一觉醒来“妈妈睡、妈妈睡”搂着我的脖子哭。一看时间，已经两点多了，无奈之下，我只好抱女儿入睡。

也许是因为准备的比较充分，我被县教研室推选到了郑州市，参加第一阶段的比赛：叙写学习目标和评价任务设计。因为到市里参加比赛要求临时抽课题，所以，我需要把我选的三年级上下两册所有的课，全部准备出来。比赛时间只有一个小时，并且只让带教材入考场。为了取得较好的比赛名次，我只能把课标中，我所需要的总目标、分目标、内容目标，全部抄写在教材上。每一课所准备的教材分析、学情分析、叙写的学习目标和评价任务设计，全部抄写在三年级上下两册的教材中。

为了不影响学校的正常教学和前段时间迎接均衡化发展的工作，我只能在晚上女儿熟睡后进行。办公室的教师不断地提醒我：不要累住自己，年纪轻轻，得个颈椎什么的，会落下一辈子的病根儿。教学同一个班级的两个班主任，郭华和李慧云老师，见到我的黑眼圈，也曾多次把本应分给数学老师带的小科的课，自己主动带了。在大家的共同努力下，我顺利地通过了郑州市小学科学教师基本功比赛的第一关。第二阶段的课件展示，定于6月份，具体时间另行通知。也许就是明天。但是，我现在已经做好了充分的准备。我想，参加这个活动，我学会了认真地钻研课标、分析教材，真正地尝到了多读书带来的好处。今后，我一定把读书的好习惯保持下去，并把从书中学习的知识，应用于我的教学中，让读书，真正地伴我成长。

“书籍是人类进步的阶梯。”作为教师的我在今年寒假读了郑杰校长的《给教师的一百条新建议》。一百条建议使人读起来很非常亲切，他的每条建议都与我们息息相关。它没有华丽的辞藻，没有高调的论谈，他用平实朴素的文把他的建议说到了我们心里。《给教师的一百条新建议》中“合理合法地惩戒学生”，郑杰校长如是说——“教师真的越来越难当了，特别是遇到一些差的学生，教师变得一点办法都没有了，打也不是骂也不是。打学生早已归入一条罪状叫体罚，被明令禁止了；现在连批评也不敢了，批评重了孩子可能想不通，到头来是教师吃不了兜着走；为了少惹麻烦，一些老师可能抱多一事不如少一事的心态，取不作为的消极态度。说实话：我也在教学过程中常遇到学生个体差异大，个别学生厌学等情况，对他们进行教育时，也常常觉得黔驴技穷。郑杰校长指出——新型的师生关系建立在国家法律制度的基础之上，意味着教师不必再扮演“一日师终身父”的角色，而应与学生建立平等的关系，这种关系首先不是以血缘，其次不是以感情来维系的。教师对学生也不必如其父母般“恨铁不成钢”，只要对每一名学生尽心尽职，就算是对这份职业有所交待了。当然教师的不作为不应被宽容，积极的态度应该是在合理合法的前提下，有效地惩戒学生。”所谓惩戒，是指通过对不合范的行为施于否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合法行为的产生与巩固。惩，即惩处、惩罚，是其手段；戒，即戒除、防止，是其目的。在教师的惩戒活动中，手段与目的应紧密相连。教师完全拥有对学生进行惩戒的权力。但是，世界上得人和一种权力都是一种强制力，都会对权力对象产生一定的伤害，因此，任何一种权力都需要限制的，教师的惩戒也需要限制。他说：“当你从你的工作中发现了价值，将工作与自己的生命建立了意义连接，再苦再累也会无怨无悔”“在学校和孩子们在一起，欣赏他们人性中最纯美的一面，这些风景是其他任何地方都没有的”……

教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要能在书本面前静下心来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！

亲爱的老师、同学们：

一说到读书，我的脑袋里就会浮现这样的场景：一个秋日的午后，阳光暖暖地照在身上，我坐在一个大大的，可以让身体陷进去的椅子里，手里捧着一本书，旁边的小桌子上放着一杯茶，茶烟袅袅，茶香伴着书香一起环绕着我。这种场景总让我感到无比的惬意，只是这是要天时、地利、人和的，现实生活中能享受这样美妙时刻的机会并不多。工作的繁忙，生活的琐碎，总让我们错过。

但是，没有关系，读书并不拘泥于何种形式。让读书成为一种生活方式，让淡淡书香平复心灵的浮躁，沉静心情、品味经典，以阅读的方式提升自我，传承文明。一花一世界，一书一天地，经常陶醉在自己读书的世界里是一种快乐。读书，可以寻找一块洁净地的宿营地，能安置我们的灵魂，可以寻找一方明亮清澈的天空，让我们的人生快乐地飞翔！

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。而读书并不在多，能触动你的心灵就行。所以，我喜欢慢慢地品书，也许是几行字，也许是几句话，也许书中的一则小故事，就会深深地打动你，让你印象深刻，回味无穷，或是让你不禁沉思，引出许多感慨。

读你感兴趣的书，一篇散文，一部小说，即使是和工作挨 ……此处隐藏15347个字……能使我们置身历代巨人之间，如闻其声，如见其人，书，能让我们与优秀的人为伍，同他们感情交流，悲喜共鸣。书，真的给人无穷的快乐。当我领略了秦汉的雄风，魏晋的风骨，盛唐的霸气后，内心真的像注入了一泓清泉;当希腊的思辨与哲学，法国的浪漫与民主，英国的理性与感伤走进我的视线，我真的开拓了视野，充实了心灵;当我把戈壁滩的风沙、漠北的霜雪、江南的烟雨传递给我的学生时，我如虔诚的门徒感激书籍带给我与学生一个美好而丰富的世界。在书的的海洋里，我不仅吸收着丰富的高蛋白营养，而且分享着高雅的乐趣!

人生之乐，乐在读书。在书中，我目睹了黄河的九曲喷薄，见证了长城的雄伟逶迤，领略了金字塔的庄严神秘。居高临下，历史长河里的点点滴滴尽收眼底，人类社会的每一寸足迹尽览无余。多么绝美的景致，多么美妙的享受啊!

人生之乐，乐在读书。读书，虽然改变不了人生的起点，但可以变换人生的终点;读书虽然改变不了人生的长度，但可以拓展人生的宽度。广收博览，才能信手拈来，应用自如;引经据典，才能妙趣横生，融会贯通。书破万卷，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。

大家好！

对这本《中外教育名文100篇》我是非常喜欢的，因为现在要买到这类教育的读物是在连城、在龙岩都不可能的，就是在福州也是要到专门的教育书店，才可能买到，所以可以说，我们学校所赠的每一本书，都是值得我们教师珍藏的书，因为都是从千里迢迢的北京邮寄过来的，并且是经过精心挑选出来的，每次购书，学校都要让几位爱书的教师先加以阅读，然后再加以推荐。教育名篇浩如烟海，能够精选出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻开这本书，看到了周国平老师的导引就非常地喜欢它了。以后，浏览了一遍，觉得确实不错，然后再仔细地看了几篇。我一直认为，教学是要有一定的高度的，这高度从那儿来?从经典来，从大师那儿来。所以我认为这本书，是会让我反复去品味的。我要谈的心得的题目是《不抛弃 不放弃》，不抛弃，就是不要将教育理论理解为没有多大作用的东西，而不用它。教育理论是有普世意义的，是普遍性的道理，是很值得我们去学习的，不放弃，就是不要对自己的教育工作中遇到困难后，就放弃，要关爱自己的学生。

这本书，都选自古今中外的教育名篇，但给我印象最深的是从《学会生存》中，节选下来的两篇。我认为这是承前启后的一篇指导性文章。《学习化的社会：现在和未来 》写道：“要把培养正常的人当作一种成就，而宇宙就是用来支持这种成就的。”“我们今天把重点放在教育与学习过程的‘自学’原则上，而不是放在传统教育学的教学原则上。”我的理解就是教育不再是为统治者培养精英的教育，也不是垄断的教育，是为平民百姓、为大众服务的教育，我们的目的是培养自己会学习的人，因为我们知道，学习是人与生俱来的一种本领，是自然生长的，特别是强调素质教育的今天，为我们的教育工作者营造了非常好的氛围。我们不追求给学生最高的分数，但我们一定要让学生爱学习，如语文课，则应让学生爱阅读、爱写作，将学习成为一种习惯。这是顺天道的行为呀。

这正如《学》文所说的，教育的四个支柱就是让学生“学会认知，学会做事，学会共同生活，学会生存。”最后归结为一点，那就是能够生存。

这让我想到了一个故事，说的是美国纽约洲第一位黑人州长的故事。这位黑人州长的成长很能说明教师的教育作用，因为那个地方，当时条件很差，学校里，黑人的孩子成群结队的经常打架闹事，学生的成绩普遍很差，上课的时候，也故意刁难教师。来到这的教师没有灰心，而是因势利导地展开他的教育。因为这个地方的小孩受家庭的影响，都非常地迷信，于是这位老师就利用算命，来引导学生。当他握着这位黑孩子脏乎乎的手时，他是这样说的：一看见你修长的手指，我就知道你以后会当上州长的。这位黑人学生大吃一惊，他最多是曾听自己的奶奶说他能够当个船长，没想到自己竟能够当上州长。从此，以后，当州长就成为了这位黑人学生学习的目标了，果然，最终这位黑人在51岁的时候，成为了第一位美国历史上，纽约州的第一位黑人州长。这位可敬的教师叫做皮尔·保罗。这就是一个不放弃的诠释，我认为教育不但需要高度，也是需要温度的，这个故事也是教育需要温度的例证。

这又让我想到了另一个故事，就是《士兵突击》，这部电视剧，有一帮铁血男儿，其中成才与许三多两位战士成长为兵王的故事，最值得人回味。成才非常聪明，许三多则非常憨厚。他们都来自同个连队，那就是钢七连，钢七连有个口号，那就是“不抛弃，不放弃。”六个简简单单的字，但却是七连为什么叫钢的原因。不抛弃就是在任何绝境，都不要抛弃自己的战友，因为这些都是以生相托的人，不放弃，就是对任何一项任务，即使是再艰难，也不要放弃，坚持就是胜利。在这方面，许三多非常地好，成才因为太聪明，事事都做得比许三多出色，然后却被A师的教官拒之门外，为什么?因为他没有真正做到“不抛弃，不放弃。”因为嘴巴会说，会背，并不是真正将钢七连的作风，融进了血液里，最后成才真正领悟到了这层含义，认真地磨炼自己，真正成为了A师的一员。

我想，这六个字，引用到教育上来说，也是再恰当不过的。这也是师德的一个最集中的表现。不抛弃，就是不抛弃任何一位学习、表现上的特困生。我曾几次到我们县的特教学校去，在哪儿的体会就是，做父母的，能够生一个健全的、身体健康的孩子是多少地幸运。所以我们应该去爱学生。不放弃，就是要相信自己赖以谋生的职业，要爱它，要用自己的行为来证明自己的价值，不放弃自己的办法，就是相信自己能够做得好。

《学习化的社会：现在和未来 》如是说：“教育，如果像过去一样，局限于按照某些规定的组织规划、需要和见解去训练未来社会的领袖，或想一劳永逸地培养一定规格的青年，这是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特权或某一特定年龄的规定活动;教育正在日益向着包括整个社会和个人终身的方向发展。”

是的，在做我们应该做的事的时候，会遇上许多的困难，但这正是磨炼我们的心志的时候，教育是需要高度，也需要温度，也必须要有厚度的，这厚度就是理论与实践的积淀。让我们用杰斐逊所写的《现实生活中的十条守则》来要求自己：

1。切莫把今日能做之事推迟至明日。

2。自己能做的事，决不去麻烦别人。

3。要量入为出，决不寅吃卯粮。(或：钱未到手切莫花)

4。你不想要的东西，切莫因其便宜而买下，它对你来说并不便宜。

5。自负使我们付出的代价甚于饥渴和挨冻。

6。我们决不会因为吃得太少而忏悔。

7。只要乐意干，没有麻烦事。

8。子虚乌有的恶行给我们事业了多大的痛苦!

9。拿东西要抓不扎手的地方。(或：做事情要从容易的方面着手。)

10。气愤时，数到十再开口说话;非常气愤时，数到一百。

最后我说说自己对这本书不足的看法，那就是这本书没有编入中国古代圣贤的智慧，比如《论语》中的教育名篇，或《学记》。因此我将《论语》的三句大家耳熟能详的话作为结尾。子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

说的不对的，请指教。