
【热门】高中游记作文3篇
在日复一日的学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家整理的高中游记作文4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
春天是个美丽的季节,也是个令人向往的季节,正是踏青的好时节。
今天,我们一家人沐浴着暖暖的春光,迎着和煦的春风,一起去踏青。
投入大自然的怀抱,我兴奋不已!“妈妈,快看,桃树开花了。”“妈妈,这蓝色的是什么花?”“妈妈,这泥土软软的,踩在上面,真舒服!”“妈妈,妈妈……”,我不停地向妈妈报告着自己发现的春天的秘密,妈妈看着我的兴奋劲,也喜笑颜开。
当我看到岸边随风摆动的绿柳时,情不自禁地吟诵起“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的诗句。当绿油油的麦苗、金黄的油菜花,映入我的眼帘时,我不由地脱口而出:“春天来了!春天真美!”
那遍地的野花就像一幅如锦的秀美画卷,粉红色的、淡黄色的、天蓝色的……争先恐后地扑进我们的眼帘,轻轻地闭上眼睛,面对微风吹来的方向来上一个深呼吸,花草与泥土的芳香直入我们的心田。
放飞手中的风筝,脸上的笑容更加灿烂,手里紧紧拽着线,用一种无比轻松的心情与天空对话。风大了,风筝便在空中调皮地左右飘摇起来,一声长长的尖叫引来爸爸那双温暖的大手一把抓过风轮,线在他的手里收收放放,风筝好似被施了魔法,又在蔚蓝色的天空中稳稳地飞翔。
渴了,喝一口清凉的矿泉水;累了,就地躺下,以嫩绿柔软的草地为席;乐了,追着七彩的蝴蝶,和它们尽情地嬉戏。我真正融入了这满眼的春色,回归了自然。
“春天在哪里呀,春天在哪里,春天在那小朋友的眼睛里……”在这欢快的歌声中,美丽的春天已牢牢地记在了我的心间!
青山天为倚,绿水映云悠,微晨雾飘渺,问伊人,三峡何许? ———题记
仰·山之奇
巍峨高山,笔挺而立,直入云天。隐在山林中的石头,曾透露出多少 威武之气,竟引无数古人心潮澎湃。“自非亭午夜分,不见曦月”郦道元 先生的话道出了三峡山的高峻壮美。然而,我却更向往那柔美的山。
微晨,阳光仅向天空抛出几缕光,整个村子开始亮了起来。依稀中, 山中的雾气飘然而出,仿佛,山以绿叶为舞裙,雾气为襟带,把微露的太 阳及阳光作为发簪,而整个大地是他的舞台。衣襟飘飘,虽你不舞,却也 柔美万千。面对如此美景,我仿佛与自然融为一体,心随轻云而飞,顿时 开阔了起来,沉醉于与山的世界……渐渐地,太阳升高了,云彩也更清 晰了,山却收起了柔美,藏起了襟带,恢复了威武之气。原来,山也会害 羞啊。
观·水之美
清晨的水,是最安静的。为了配合夜的静谧,他会一个人在那里荡来 荡去,即使在山的身边,也不会吵吵闹闹,而是静静地感受水中石头的梦 想,鱼儿的愿望,让轻风理美自己的面容,让小舟缓缓划过晨曦。一到中 午,三峡的河水却变成最亮的。太阳的金光扑到水面,顿时一片耀眼,清 澈的水像珍珠钻石般熠熠发光,美而使人不敢直视。靠近水边,却也使人 得到丝丝凉意,让我感到凉爽一些,甚至,有种想跳进水中的冲动,却不 忍心去污染清澈的水。
到了傍晚,太阳落山之际散出一道彩霞,天空变成金色,云朵变成金 色,倒映在水中的云,使水也变成了金色。小鱼换上了金色的衣服游在“ 云”中,那样悠然。旁边的花鸭和金鹅,不只是想戏水,还是赏景?这是 金色的我们和他们在一起,是一幅和谐的画面,让我心中不禁窃喜,贪婪 的享受着这种和谐之景。
思·人之情
江面船头古装撑伞的女子,旁边伐竹排而笛声起的人儿,江岸妇女浣 衣,亭中弄琴者何人?古廊行走,依山傍水,赏竹观木,宛然而立小桥上 的古装男女仿佛让人回到千百年前:倩女罗曼缠身,轻舞于庭前花下;书生 苦读,墨香书声浸于蝉声盛夏;浣衣女俯身江边,轻轻唱和着乐曲;牧童 笛声悠扬,随风飘荡……原来古人有如此情趣,让后世的我们心生向 往……
花开一盛夏,情系满三峡。
世界上有名的湖泊很多,但泸沽湖却独具魅力。其中缘由,除了其作为“高原明珠”之美外,最重要的因素大概是生活在泸沽湖畔的摩梭人以及他们所实行的“男不娶,女不嫁”的走婚和女人当家立宗的原始社会母系氏族遗风了。泸沽湖、女儿国,美丽而神秘,最能激起人们的遐想。明天就要去泸沽湖,探访女儿国,真令人激动。
大年初三一大早,一行人即离了夜宿的四川冕宁县城,驱车奔向丽江泸沽湖。汽车在川西高原的群山万壑中盘旋,一幅幅奇景妙图入眼帘,少数民族风情拂面来,看不够,赏不足。远望,雪山巍峨,万古白雪,云蒸霞蔚;俯视,河流逶迤,石红水碧,牛羊在坡,彝家屋舍散落,奇装阿婆异妆儿女。汽车在群山中穿行,思绪在时空中交错。时而思红军长征时刘伯承元帅与彝族首领小叶丹在彝海歃血为盟、结为异性兄弟的佳话,时而又回想昨天路过邛崃,因看到路旁高大的翠竹,而记起张骞出使西域时在大夏见到邛竹杖、蜀布和汉武帝经略西南的故事。邛崃——临邛,卓文君的故乡。司马相如琴挑卓文君的故事,风流千古。“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰。有一艳女在高堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。凤兮凤兮从凰栖,得托子尾永为妃。交情通体必和谐,中夜相徒别为谁?”一曲《凤求凰》迷醉了古今多少人。临邛城中,开酒舍酤酒,“文君当垆,长卿身自着犊鼻裈,与保庸杂作,涤器于市中”——爱情风流说到今。俗话说,高山出俊女。盘不完的山岭,过不尽的深涧,迫不及待的想见到泸沽湖,但她却还在前方的万山深处。
经过一天的车马劳顿,日落时分终于抵达了泸沽湖。车刚停稳,大家就急忙冲向泸沽湖,生怕错过晚霞中泸沽湖的美景。晚霞中的泸沽湖,美得令人震颤,大人孩子一片惊呼。但见西边山岭下部如黛,上部云霞缥缈,托着半轮红日,残阳斜铺在碧蓝的湖水中——荡摇浮动生万象,半湖瑟瑟半湖红,真乃仙境。一会儿,太阳落山,暮色渐渐笼罩了泸沽湖。莫嗟叹,这不,一弯新月又已挂在了天空。呵,这是高原的明月,这是泸沽湖的明月!亮的晶莹,弯的多情。有人说,像美女的蛾眉,也有人说像美女倩笑的小嘴儿,我说,那是多情的摩梭女儿眉开眼笑、轻抿小嘴儿在欢迎我们呢。渐渐地,月儿隐没于山中,只剩下静静的泸沽湖,微波轻轻拍着湖岸,微微摇荡着泊岸的小船……
夜宿泸沽湖畔摩梭人家,接待我们的是一位淳朴的田姓纳西族中年男人。在与其交谈中得知,泸沽湖是川滇两省的界湖,北半部属于四川,南半部属于云南。此村叫做大嘴子村,属于四川省凉山彝族自治州盐源县管辖;西南不远处的小落水村、大落水村则归云南省丽江市宁蒗彝族自治县管辖。因为不了解他们的风俗习惯和禁忌,其他的也不便多问,以免唐突。院子不大,码放着整齐的劈柴。除了中年男子外,还有一位穿着民族服装的老阿妈前后默默忙活。整栋房子分上下两层,全木建造。房子很新,设施也比较齐全,应该是近年来为接待游客而新建的吧。
奔波了一天,该早点休息了,可躺在床上翻来覆去却怎么也睡不着。住在摩梭人家,自然想的多是有关摩梭人的事了。关于女儿国,历来传说很多,玄奘在《大唐西域记》中就记载了两个女儿国:一个在西方,人称西女国。据说该国在拂懔国(东罗马帝国)西南海岛中,国中无男子,皆是女人,多珍货,依附于拂懔国,其俗生男皆不举,故拂懔王每年都派丈夫来相配;一个在青藏高原南部的大雪山中,名苏伐剌拏瞿怛逻,人称东女国。苏伐剌拏瞿怛逻,汉语的意思是金氏,因国产黄金,故以为名。此外,《新唐书》中还记载了另外一个东女国,在川藏交界的横断山区,国中由女王统治。以上三个女儿国,其中两个东女国,国中都有男子,唯有西女国无男人。由此看来,《西游记》中的.西梁女国与其最为接近,其中的神奇故事,当是小说家结合有关西女国、东女国的传说奇思妙想而成的吧。
西女国、东女国在历史的烟云中奇幻,在人们的想象中妖娆芬芳。青藏高原东缘川、滇、藏交界处的横断山区是一个神秘的地方,“伴着青藏高原的祥云五彩,走过来一群古老的部落。在横断山脉的幽深峡谷,流淌出一条女性的河流”,“从西王母到苏毗的历史,造就青藏女儿的辉煌。从丹巴到泸沽湖的走婚,留下藏之名山的女儿国”。万山丛中别有天,摩梭女儿国!西女国、东女国已消失在历史的云雾中,当今世界,只有泸沽湖畔的摩梭人还保留着母系氏族社会的流风遗韵。细想来,原始社会经历了母系氏族社会和父系氏族社会两个时期,人类的婚姻也经历了由群婚、对偶婚和固定婚的转变,摩梭人的走婚——“阿夏婚”,应该是母系氏族社会对偶婚的遗留吧。历史的过往,沉淀在人类的血脉之中,无论过去了多少年多少代,对过往的探寻和追忆,是每个人的天性。“神秘的东方女儿国”,全人类遥远过往所遗留的唯一一颗蓝宝石,在二十一世纪的泸沽湖畔,熠熠闪耀着独特而神秘的光芒,折射出人类业已远去的早期生活图景。阿夏美如花,阿注壮如山,不为金银累,不受名教缚,披星戴月,真情真爱真性情。女当家,女立宗,梦回万年前。泸沽湖,女儿国,做梦的地方!
一觉醒来,天已大亮,急忙赶到泸沽湖边欣赏它的美景。湖光山色眼中开。天蓝、日丽、云白、山青,碧波粼粼,七彩变幻;飘摇猪槽船,古装摩梭女,点点水鸭戏,绿岛青螺黛,吹拂着远古的风,轻飘着桃花源的云,旖旎静谧,如诗如画,如梦如幻——王母娘娘的瑶池也不过如此吧。风情摩梭女,想见娲皇在世时;淳朴摩梭男,仿佛上古三代前。谢谢高原上的群山,成就了仙境泸沽湖!谢谢泸沽湖,养育了摩梭奇儿女!
“归山深浅去,须尽丘壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。”唐代诗人裴迪虽情真意切相劝,但作为俗人的我,还是只能像武陵人那样——“暂游桃源里”了。别了,泸沽湖!我只是匆匆游目了一番你的景,吹了吹你的风,闻了闻你的芳,在你的怀抱中做了一个初春的梦。至于摩梭人的奇风异俗与爱情生活,作为暂游桃源里的“武陵人”,我不便探问,只能想象,因为那是他们的秘密,只有他们自己知道、拉姆神山只道、泸沽湖只道。
静静的泸沽湖,请原谅我打扰了你的梦!美丽、善良、淳朴的摩梭儿女,愿拉姆仙女——你们的女神,永远护佑你们!
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